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sábado, 2 de abril de 2011

Principio Rebus




Adivina qué expresan estos dibujos (al final de daré la solución).




La función principal de la escritura es la comunicación, poder expresar lo que sentimos, lo que deseamos, lo que pensamos. Sin embargo, hasta llegar a este proceso tan avanzado han tenido que transcurrir muchos siglos, teniendo en cuenta, que cada lengua se ha fijado por diversas razones (políticas, religiosas, etc), a veces ni siquiera lingüísticas.

Se considera que el paso de la pre-escritura a la escritura se dio gracias a la aplicación del principio rebus, que consiste en el uso de signos logográficos que representan las palabras. Es decir, de jeroglíficos, de dibujar las formas del objeto que denominaría la palabra (ésta no existía aún). Imaginaos que disponemos de pictogramas que representan al sol, a la mano, a un ave, a un nido y a una cuba, pero que aún no se han creado las letras para expresarlos. Si aplicamos el principio rebus y juntamos estos dibujos:










Daría el siguiente resultado: sol + dado + ave + nido+ cuba.

Debemos tener en cuenta que en el principo rebus no existen los enlaces (determinantes, pronombres, preposiciones, conjunciones, etc), por lo que el resulatado sería: El soldado ha venido de Cuba.

Lo importante son los sonidos que representan los logogramas.  Con el paso del tiempo estos sonidos se convierten en fonogramas, en letras y sílabas, dando origen a la escritura.

 ¿No os recuerda al lenguaje de los mensajes de los emoticonos? ¿Se podría decir el lenguaje de internet tiene origen milenario? :)

Lewis Carroll, el autor de Alicia en el país de las maravillas escribió esta carta a su amiga Ina siguiendo el principio rebus:



La solución del inicio es: manojo.

Si se te ocurren o sabes más ejemplos puedes compartirlos con todos en los comentarios.

jueves, 17 de febrero de 2011

Variedades de la lengua

No todos los hablantes hacemos el mismo uso de la lengua, depende del lugar del que procedemos (variedad diatópica), de nuestro nivel socioeconómico y cultural (variedad diastrática) y de la situación comunicativa (variedad diafásica). Es decir, no habla igual un andaluz y un gallego, uno que no tenga ni el título de la ESO y un arquitecto, ni se habla igual en el instituto que en una reunión de amigos.

La variedad diastrática depende también de la edad del hablante, (no se habla igual en la adolescencia que a los 50 años), también depende del sexo (sexolecto), se supone que las mujeres hablan con un registro más formal que los hombres, aunque parece que actualmente no existen diferencias. El siguiente vídeo muestra en clave de humor estas diferencias. Si nos ves los subtítulos pulsa CC.



Podemos comprobar gracias al lenguaje cómo ha cambiado la sociedad, atendiendo a estas variedades alejadas de la estándard. El otro día una alumna me dijo que “X pasaba de su culo” (curiosa metonimia), otros llaman a su madre “vieja” (a los cuarenta y tantos), el dinero es la “guita”, la palabra novio/a ha desaparecido de la lengua, así como el adverbio muy, reemplazado por mazo (los problemas de matemáticas son mazo difíciles o tal persona es mazo pesada), sin olvidar la repida expresión: me ray/llas, (que no se sabe ni cómo se escribe).

Atrévete a añadir más en los comentarios.

sábado, 12 de febrero de 2011

Comunicación no verbal

Sabemos que el mensaje verbal supone alrededor de un 10% de la comunicación o lo que es lo mismo, no solo nos comunicamos con las palabras, sino con los gestos, el paralenguaje, los movimientos, la distancia interpersonal, etc. Si estuviera en clase y quisiera transmitir interés por lo que me enseña el profesor (aunque sea fingido), tendría en cuenta mi postura al estar sentado, si miro el encerado o al profesor, si escribo en el cuaderno, si he traído el material, si estoy callado, si mastico chicle, cómo me dirijo al profesor... Creo que este tipo de comunicación en el aula merece un minuto de reflexión.

Mira el siguiente vídeo y comproborás las consecuencias de la comunicación mal entendida.



Y continuando con el tema:
 

(Adrián, espero que te gusten).


sábado, 5 de febrero de 2011

Saber si alguien te miente

Uno de mis alumnos me ha preguntado si es posible saber si alguien miente con tan sólo mirarle. Yo creo que sí, que podemos saber mucho de la otra persona mirándole a la cara.

Ya sabemos que no comunicamos sólo a través del lenguaje verbal, ya sabemos que es imposible no comunicar, ahora nos centraremos en el lenguaje del cuerpo, especialmente el facial.


La PNL (Programación Neurolingüística) nos dice que, si estás hablando con alguien y este levanta los ojos hacia la izquierda, está imaginando algo que no ha visto antes, (es decir, lo está recreando en su mente o lo que es lo mismo: mintiendo). Si mira hacia arriba y a la dereca, sí lo estaría recordando. Si los ojos se mueven en horizontal hacia la izquierda lo que está inventando son sonidos, por ejemplo, una conversación. Si los mueve horizontalmente hacia la derecha, los está recordando. Lo mismo pasa si baja la mirada hacia la izquierda, lo que inventa son sensaciones, sentimientos, sabores. Mirar abajo, a la derecha, indica hablar con nosotros mismos, es un diálogo interior.

Es muy interesante fijarse en estos gestos en la conversación espontánea.

Estas son las posiciones oculares, para ello tomamos como referencia a una persona diestra (si fuera zurdo el interlocutor el esquema sería al revés) que estaría frente a nosostros.



  • Imágenes Construidas Visualmente
  • Imágenes Recordadas Visualmente
  • Sonidos Construidos
  • Sonidos Recordados
  • Sensaciones del Cuerpo
  • Diálogo del cuerpo


Emiten por televisión una serie muy interesante ("Miénteme")que trata este tema, son unos investigadores que resuelven crímenes a través del análisis de las expresiones corporales:



lunes, 31 de enero de 2011

Historia de un letrero

No es posible no comunicar. Comunican el lenguaje verbal de las palabras, los movimientos corporales, los gestos, las posturas, la distancia con el destinatariro, el tono de voz, la velocidad o lentitud de dicción, el carraspeo, el tartamudeo... (rasgos paralingüísticos, kinésicos y proxémicos). Además comunica el entorno, la complexión corporal, el olor, la vestimenta, los complementos... Todo ofrece información. En PNL se dice que si el interlocutor mira hacia tu izquierda en la conversación, estará inventando y probablemente mintiendo, si mira hacia la derecha, estará recordando. No nos dice lo mismo una persona que huele a sudor y otra que lo hace a perfume, una que viste con minifalda y escote y una monja, por ejemplo. Qué decir de las gorras en las bandas callejeras, o ciertos símbolos. ¿Hace falta recordar la corrección con la que hay que asistir al instituto? Recuerdo que en cierta ocasión una chica de segundo de la ESO, en junio, por el calor, vino a clase con la parte de arriba del bikini (también comunicaba).

Mira  con atención el siguiente vídeo y comprueba el valor de la palabra escrita.


Si has llegado hasta el final dedica unos segundos a reflexionar la importancia que puede cobrar para alguien recibir una pequeña ayuda.

jueves, 27 de enero de 2011

El agujero negro

No solo comunicamos con lo que decimos con palabras, el lenguaje verbal apenas supone alrededor del 7%, el 38% del mensaje lo constituye la paralingüística (tono de voz, etc), mientras que el 55% restante lo transmite el lenguaje kinésico y proxémico (gestos, postura, movimientos corporales, distancia, etc.)

El siguiente vídeo cuenta una historia sin palabras, fíjate en la expresión del protagonista, además de en lo sorprendente de la trama.


Este vídeo es muy útil para trabajar el compensión y expresión, tanto oral como escrita.

martes, 11 de enero de 2011

La prensa


Para conocer las características de la prensa escrita, pincha sobre la imagen (información obtenida del Proyecto Ciceros).

Principios de cooperación

Grice propone una serie de principios no normativos, que se suponen aceptados tácitamente por cuantos participan de buen grado en una conversación. Todos ellos se incluyen en lo que él llama principio de cooperación. Se podría establecer un principio general, que es el que se supone que observan los participantes: haga que su contribución a la conversación sea, en cada momento, la requerida por el propósito o la dirección del intercambio comunicativo en el que está usted involucrado.
No se trata de un principio prescriptivo, sino de un principio descriptivo: es simplemente una condición de racionalidad que resulta básica para que el discurso inteligible y tenga sentido. De hecho, el principio de cooperación de Grice es, en el fondo, un cierto tipo de “condición preparatoria” que se espera que los participantes observen. Cuando los participantes no se ajustan a él, la conversación es inconexa y absurda.
Este principio se desarrolla en otras normas de menor rango que, a su vez, se subdividen en máximas más específicas:
  Cantidad: se relaciona con la cantidad de información que debe darse. Comprende las siguientes máximas: que su contribución sea todo lo informativa que requiera el propósito del diálogo, pero que no sea más informativa de lo necesario.
  Cualidad: “intente que su contribución sea verdadera”.
  Modalidad: “sea claro”: evite la oscuridad de la expresión, evite la ambigüedad, sea breve, sea ordenado.
El incumplimiento de estas normas y máximas produce o ciertos de sentido, o ciertas “sanciones sociales” ajustadas a la gravedad de la transgresión.